صوتية جديدة للمفكر سيدمحمدولد المصطفى الملقب الخامس العلوى يرد فيهآ على توعد قاض يحاول أن يكسب المعركة بتوعده المبطن ?!

أربعاء, 12/21/2022 - 01:13

صوتية جديدة للمفكر سيدمحمدولد المصطفى الملقب الخامس العلوى رئيس شبكة المجتمع المدنى للتنمية البشرية ورسم الاستراتيجيات التنموية خلف فخامة الرئيس الموقر محمدولدالشيخ الغزواني وأركان الدولة
بدأ صوتيته كالعادة حاميها حراميها احترق المسرح ولم يمت بعد الممثلون من خسر الدنيا فعليه استدعاء الآخرة المسؤول الاعلامى لشبكة المجتمع المدنى الحقوقى المغاربى الصحافى المبدع سيدمحمدولد ولد محمداحمد اطلب منك المرافعة أن تجعلها لى جميع المواقع والمنصات والفيس بوك وصفاتكم ومنصاتكم لأنها الحجة التى تقارع الحجة عقب حديث وزير الإسكان قاض يذكر بعقوبة لمن يقلل من أهمية قرارات القضاء؟!ابنى تعرف انت ويعرف الذيب ال تل ولاية على موريتانيا ليس عندها قضاء ءاخر عهد لها بالقضاء فى فترة الاستعمار الفرنسي ماوراء البحار كان ثمة حد أدنى من وازع القانون مع أن فيه الاستعمار والإهانة والاذلال والمذلة الاانه كان هناك حدادنى من اجل ان يوطدوا ثقافتهم وحضارتهم ولغتهم الفرنسية فى فترة قائد هذه الأمة وابنها البار المختارولد داداه كان القاضي يوم دخوله للقضاء يقدم استقالته ويوم دخوله لحزب الشعب الموريتاني يقدم استقالته ويوم دخوله لكل السلم القضائي يقدم استقالته وذلك تحسبا لأي تصرف يسىء إلى الرئيس المختار ولد داداه ومريم داداه ماري 13 يقوم بتقديم استقالته ويكتبون مباشرة التاريخ الذي قدم فيه القاضى استقالته يكتب انا فلان بن فلان أعلن استقالتى من منصبي فى اي لحظة صدر منه سلوك لايعجبهم يقومون بكتابة التاريخ فى ورقة الاستقالة ويكون ذلك التاريخ جديد ويقومون بتنبيهه بأنه مقال وفى فترة معاوية تعرف انت أن ماحكم البلاد ءانذاك هو قانون لتفتح فم قانون الحزب الجمهوري والوزراء ورئيس الوزراء والقضاء هم من يدير قواعد اللعبة فى الغرفة القضائية اما فى فترة محمد ولد عبدالعزيز تعرف انت والذئب التل ولاتة ايها القاضى والقضاة حسب الشريعة الإسلامية انهم قاضيان قاض فى الناروقاض فى الجنة قاض عرف الحق وعمل به فهو فى الجنة وقاض عرف الحق وحكم بغيره فهو فى النار وهنا يجدر بنا أن نذكرك بجسامة وعظم المسؤولية الملقاة على عاتق القضاة يقول الله فى ذلك (ومن لم يحكم بماانزل الله فاولئك هم الكافرون) ورسالة عمر بن الخطاب لابى موسى الاشعري (بِسم الله الرحمن الرحيم: من عبد الله عمر بن الخطاب أمير المؤمنين إلى عبد الله بن قيس. سلام عليك، أما بعد، فإنَّ القَضاء فَريضة مُحكَمَة، وسُنّة مُتَّبَعة، فَافهَم إذا أُدْلِيَ إِليْك، فَإِنَّهُ لا يَنفع تَكلم بِحقّ لا نَفَاذ لَه. آسِ بَينَ النَّاس بِوَجهِك وعَدْلِك ومَجلسك، حتّى لا يَطمَع شَريف في حَيْفِك، ولا يَيأَس ضَعيف مِن عَدلِك، البَينّة على مَن ادَّعى، واليَمين على مَن أَنْكَر، والصُّلح جَائِز بَين المُسلمين إلّا صُلحَاٌ أَحلَّ حَرَامَاٌ، أو حَرَّم حَلالاٌ. لا يَمنَعُنك قضاءٌ قضَيته اليَوم فَراجعتَ فيه عَقلك وهُديت فيه لِرُشدِك أنْ تَرجِعَ إلى الحَقّ فإنَّ الحقّ قَديمٌ ومُراجَعَة الحَقّ خير مِن التمادي في البَاطل. الفَهْم الفَهْم فِيما تلجلج في صَدْرك مِمّا ليس في كِتاب ولا سُنَّةٍ، ثُمَّ اعرف الأَشباه والأَمثال، فَقِسْ الأُمور عِنْدَ ذلك، واعمِدْ إلى أَقربِها إِلى الله، وأَشبهِها بِالحَقّ، واجْعَل لِمن ادْعَى حَقاً غائباً أو بَيّنة أمدا يَنْتَهي إليها فإِنْ أَحضَرَ بَينته أخذَتْ لَهُ بِحَقِّه وإلّا استحللت عَليه القَضيّة، فَإِنَّه أَنفَى للشَّك وأَجلى للعَمَى، المُسلمون عُدولٌ بَعْضَهُم على بَعض إلّا مَجلوداً في حدّ ومُجَرَّبَاً عليه شَهَادِة زُور أو ظَنيَّناً في وَلاء أو نَسَب، فِإن الله تَوَلى مِنْكُم السرائِر ودَرأ بِالبَينات والإيمان. وإيَّاكَ والغَلق والضَجَر والتَّأذي بِالخُصوم والتنكر عِندَ الخُصومات، فإنَّ الحَقّ في مَواِطن الحَقّ ليعظم الله بِهِ الأَجر، ويحسن به الذخر فَمَن صَحَّت نِيَّته وأَقبَل على نَفْسِه كَفَاهُ الله بَيْنَه وبَيْنَ النَّاس ومَنْ تَخَلَّقَ للنَّاس بِما يَعلم الله أنَّه ليس مِنْ نَفْسِه شانه الله، فَما ظَنك بِثَواب غير الله -عَزَّ وجل- في عاجل رِزقه وخَزائِن رَحمته، والسلام".
وفى هذا السياق فأنكم كنتم تشرعون لمحمد ولد عبد العزيز كل الأعمال التى يرتكبها ثم فى القضاء وفى مفوضية الجرائم الاقتصادية جرائمه باكملها ولم يقم بجريمة ماشرعتموها انتم وهذا البرلمان ظرك ال اكروسستات يبيع لسموم فى الصيدليات والمواد الغذائية التى ضحكت على محمدولد الشيخ الغزوانى منذ اكثر من 3 سنوات وتفرضون عليه ارادتكم وزيادة اسعار المحروقات والمواد الغذائية وقاموا بنهب 600مؤسسة حكومية وقالوا مفتشين الذين كلهم محمد ولد الغزوانى والذين لايمكن أن نذكر اسماءهم وخلال فترة محمد ولد عبدالعزيز اصدرتم حكما على محمدولد بوعماتوا والمصطفى ولد الإمام الشافعى ومحمد ولد قده بجريمة اقتصادية عابرة للقارات الأداة الأولى كانت مفوضية الجرائم الاقتصاديةواتتكم انتم فى المحكمة يون وحكمت عليهم وصادرت أموالهم
أين قوله تعالى (ياايها الذين ءامنوا لايجرمنكم شنئان قوم على أن لاتعدلوااعدلوا هو أقرب للتقوى)صدق الله العظيم اذن على القاضى أن يمعن النظر ويقيس الأمور ويعرف الاشباه ثم بعد ذلك يصدر حكمه ولو بالوعيد بعقوبة من يقلل من قيمة القرارات القضائية
اقصر بطرفك لاتطمح الي به
فشأن من ليس يدر الجري أن يقفا
قدغره جريه فى القفر منفرد ا
فظن سرعته تقيه وقد تلفا

بقلم المفكر سيدمحمد ولد المصطفى الملقب الخامس العلوى